Es conocido que, cuando una persona declara una expresión absolutista, pisa terreno fangoso. En el campo que nos ocupa, el Psicoanálisis, que el Yo brinde una frase de dicha índole, eventualmente en el tránsito del análisis, devela que la entidad psíquica, el Yo, intenta esconder algo, ya sea de manera voluntaria o involuntaria —aunque en este último caso, lo involuntario, lo conocemos en mexicano como “por si las dudas”—.
Una disposición psíquica del Yo
Así que cuando el involucrado asienta en su carta pública: “[…] A partir de que nos conocimos tuvimos una buena relación, primero de amistad y después sostuvimos una relación sentimental abierta y absolutamente consensuada […]”, el Yo está dando pruebas de audacia. Como lo mencioné anteriormente, si le solicitamos al Yo que nos cuente cómo es que puede aseverar tal cosa —aquello de “absolutamente consensuada”—, buscará sostener su dicho de distintas maneras, las cuales sobra mencionarlas.
Por otro lado, el psicoanalista, para extraer lo que se conoce como el conocimiento de causa, echará mano de otros datos: unos que el paciente proporcionará; algunos otros del propio contexto de éste, y algunos más de lo que sabe de la dinámica de la vida psíquica y erótica, masculina y femenina.
Lo imprescindible en el psicoanalista
En este punto es importante mencionar, que para extraer el conocimiento de causa es necesario que quien se coloca en el lugar del psicoanalista, cuente con lo que llamamos formación. Pues en ella es de suponer que el candidato a psicoanalista aprehenda el método de investigación, el cual está dedicado a observar y a extraer información del Yo, lo que es una paradoja, ya que es el mismo Yo quien realiza dicha acción.
Por lo que es imprescindible que el psicoanalista, al momento de escuchar a un paciente, no aplique su moral y visión del mundo, lo que se dice fácil pero, para lograrlo, es imprescindible transite por el tamizaje de la formación psicoanalítica.
Retomemos
Para continuar, debemos traer a cuenta una de las preguntas planteadas en la nota anterior. “¿Qué lleva a un hombre a proponer una relación abierta —o a aceptarla, en caso de que la mujer la haya propuesto—?”; para responderla, en la sesión psicoanalítica es necesario meter en aprietos al Yo, para lo que sólo hemos de hacer la pregunta, y dado que contemplamos las dos únicas opciones posibles, al Yo sólo le queda develarnos su postura respecto de sus formas de goce.
En el caso que nos ocupa, la relación que el involucrado sostiene con lo que el creador del Psicoanálisis llamó, “placer de órgano”. No sabría en este momento, de qué argucias tendría que echar mano el hombre, para decir otra cosa que no fuese el acceso a su goce sexual con la involucrada, lo que lo llevó a sostener “la relación sentimental abierta y absolutamente consensuada”.
Continuará el próximo sábado…
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