Tiempo, dinero y distancia son condiciones concretas y reales en las cuales el paciente que acude a tratamiento psicológico hallará serias dificultades para tomar o continuar su terapia. Como lo mencioné al final de la nota anterior de la serie, en la clínica particular no demoramos en desmontarlas.
La resistencia para conocerse
En la atención psicoanalítica gratuita que brindamos durante más de un año a raíz del terremoto que golpeó al Istmo de Tehuantepec en el 2017, recogimos la experiencia de que, a pesar de la evidente necesidad de atención que requería la vida psíquica y emocional de los ciudadanos, estos no asistían como se pudiese pensar, a pesar de la gratuidad. Por el conocimiento que nos brinda el estudio del alma, sabemos de los mecanismos de defensa que la entidad psíquica llamada Yo es capaz de montar, así que no acudimos con la expectativa de que —al igual que en las tortillas— los pacientes hicieran fila para su atención.
Al inicio pensamos que las charlas, los talleres y el programa de radio serían de ayuda para sensibilizar a los pobladores a tomar el tratamiento psicoanalítico. Algo que me sorprendió sobremanera es que a pesar de que el discurso pudiera ser estridente para el Yo, quienes acudían a escucharnos no rechazaban lo dicho y en muchos casos, hasta les resultaba familiar. Aun así, las solicitudes de atención psicoanalítica eran pocas en relación a lo que ustedes queridos lectores pudiesen imaginar en tal situación de desolación y angustia.
Una cualidad del Yo
Como lo mencioné, somos conocedores de los mecanismos y funciones del Yo, una de ellas es la de preservarse, la de mantener su hegemonía, así que supusimos que muchos ciudadanos recuperarían su estabilidad psíquica conforme transcurriera el tiempo, por lo que esta condición del yo se sumaría a las otras tres dificultades mencionadas. Pero nuestro entusiasmo de acercar el psicoanálisis a la ciudadanía hacía que cada domingo que abordábamos el autobús rumbo al Istmo nos surgieran ideas para lograr nuestro cometido.
Una de ellas fue la de acudir a las escuelas y brindar la atención a quienes serán los nuevos ciudadanos del mundo, pues niños, adolescentes y jóvenes no saben que necesitan conocer los mecanismos de su vida interna para comprender y afrontar los retos que el mundo moderno les ofrece, en específico la herencia que les estamos dejando en educación y formación, las cuales abonan no solo al debilitamiento del espíritu, sino también al deterioro del tejido social.
Así que, al volver accesible el psicoanálisis a la ciudadanía en dispositivos clínico-sociales gratuitos, no sólo establecemos una guerra en contra de los males que se oponen a la civilización, también recibimos un conocimiento invaluable que mantiene al psicoanálisis vigente.
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Alejandro José Ortiz Sampablo
