Tehuantepec, Oax.- La iglesia católica-romana celebra la fiesta en honor a la Virgen Asunción de María. Esta festividad se lleva a cabo el 31 de agosto de cada año.
La iglesia de Occidente adoptó esta fecha como Día de Precepto para conmemorar la Asunción de la Santísima Virgen María, en referencia a la creencia católica de la elevación física y real de su alma sin pecado y su cuerpo incorrupto al Cielo.
TE PUEDE INTERESAR: Festividades y tradiciones: esperanza de repunte económico en Tehuantepec
Las autoridades morales, mayordomos y los hijos del barrio de Santa María organizan esta celebración que ha trascendido a través de las generaciones.
Los mayordomos Delfino Labias Cortés y su hermana Getzabel han dispuesto esta celebración para el 31 de agosto, según la tradición que recibieron de sus ancestros.
Inicio de celebración
De acuerdo a Delfino Labias la celebración inicia con una solemne misa a las 1:00 de la tarde en honor a “la inmaculada Virgen Asunción de María” en la iglesia que lleva su nombre. Al terminar han dispuesto de un convivio, y posteriormente, a disfrutar del popular baile.
La enciclopedia libre Wikipedia, describe que en el Nuevo Testamento no dice nada sobre el fin de la vida de María. A finales del siglo IV, Epifanio de Salamina escribió que no podía encontrar ninguna tradición autorizada sobre cómo terminó su vida. Sin embargo, aunque Epifanio no podía decidir sobre si María había muerto o permanecido inmortal, sus reflexiones indecisas sugieren que ya había surgido alguna diferencia de opinión sobre el asunto en su tiempo.
Establecimiento de la fiesta
Finalmente, cabe recordar que la fiesta de la Asunción fue establecida en Oriente por el emperador Mauricio alrededor del año 600 d. C. [6] y unos cincuenta años después se introdujo en Occidente y se menciona en un decreto del papa Sergio I (687-701), que fijó una procesión para la fiesta.
Para saber:
31 de agosto, fiesta de Virgen Asunción de María
Asunción de la Santísima Virgen María
La fiesta hace referencia a la creencia católica de la elevación física y real de su alma sin pecado y su cuerpo incorrupto al Cielo.
